المشاركات

مشاهد جميلة فى ذاكرتى - محمد فال عبد الوهاب

صورة
محمد فال عبد الوهاب‏ (‏‎Mohamed Vall Abdel Wehab‎‏) مشاهد جميلة فى ذاكرتى : - المشهد الأول بطله العلامة عبد الله بن أحمد بن الحاج حمى الله رحمهم الله تعالى . كان أحد طلابه يقرأ عليه بيتا من نظمه للرسالة ، فأخطأ الطالب فقال : وإن يزوجها البعير يمضى ) ، فأجابه الشيخ فورا وعلى البديهة ،بقوله : إن تك ناقة فذاك مرضى . - المشهد الثانى : بطله الشيخ الفقيه واللغوى الزين ولد خطرى ولد الإمام ، عندما كنت أتابع عليه شرح نظم الرسالة . وفى يوم من الأيام الجميلة ، كان يشرح لى أبياتا من الرسالة عن صفات البارى جل وعلا ، فاستوقفنى هذا المشهد الربانى الجميل ، ولصق بذاكرتى لصوقا أصفى وأشفى ،حين كان هذا الشيخ الجميل يسترسل نشاطا وانبساطا وهو يقرأ هذا البيت : وهو كما فى آية الكرسي سبحانه من عالم علي يقرؤه قراءة المتدبر الفاهم المتفهم لما يحمله البيت من جواهر المعانى النفيسة والمحيطة ،لأنه يتعلق بصفات البارى جل وعلا . حقا كان مشهد جمال على جمال ، جمال صفات المولى عز وجل ،وجمال النظم الذهبى ،وجمال الشيخ القارئ والشارح وجمال مدينة لعيون عروس الوطن - المشهد الثالث : بطله القاضى الفقيه والأدي...

مقطوعة في الحث على طلب العلم للشيخ : إطول عمرو ولد ختاري رحمه الله

صورة
محمدي ختاري السلام عليكم ورحمة الله أطل عليكم اليوم احبابي الكرام بمقطوعة شعرية نظمها والدي إطول عمرو ولد ختاري ولد شيخنا محمد عبد الله رحمة الله الواسعة على الجميع يحث فيها على تحصيل العلم خاصة في فترة الشباب يقول رحمه الله : ليستعن بمطايا الفكر من خطبا @ مخدرات عويص العلم أو رغبا وليغتنم أي علم في فتوته @. من فاته العلم في إبانه تربا من لم يجز عقبات الجهل ممتطيا@ متن الشبيبة فليندبه من ندبا من جد جذ ثمار العلم يانعة @ ومن تهاون لم يظفر بما طلبا ومن أراد العلى دنيا وآخرة @ فليتق الخالق الباري يرى عجبا مراعيا لحقوق ليس يقبل من @ مضيع بعضها علما ولا أدبا إذ لازكاة لربح بعدما لعبت @ برأسه عصف الجهل الذي غلبا جعلها الله في ميزان حسناته انه ولي ذلك والقادر عليه. # علماء_قبيلة_الأقلال

دراسة تحليلية تاريخية لمخطوط الفقيه عبد الوهاب بن أحمد بن الحاج حمى الله

صورة
دراسة تحليلية تاريخية لمخطوط الوالد الفقيه عبد الوهاب بن أحمد بن الحاج حمى الله ، رحمهم الله تعالى المخطوط بتاريخ 1226 للهجرة ب ( تكبه ) قرب تامشكط ، وعنوانه : المشيرة إلى طريقة الهدى المنيرة. يقول الفقيه عبد الوهاب بن أحمد بن الحاج حمى فى ختامه : انتهت المشيرة إلى طريقة الهدى المنيرة على يد ناقلها لشيخه ووالده إبراهيم بن عبد الرحمان بن عبد الله بن الحاج بن أعج الجمانى ، عبد الوهاب بن أحمد بن الحاج حمى الله ، يوم الاثنين ثانى شوال عام 1226 ، وقبله بأربعة أشهر ونصف جمادى الأولى توفي الشيخ سيدى المختار بن أحمد بن بوبكر الكنتى ، لا زالت عنا بركته ، ولا افتتنا بعده . تسع من إكتوبر فى تكبه ، عبد الوهاب بن أحمد بن الحاج حمى الله تعالى الجميع ) . عندما نتأمل هذه السطور بالدراسة والتحليل ، سنتوصل إلى النتائج التالية : - أن المخطوط يكشف لنا حالة الإنفتاح الإجتماعى والترابط العلمى والروحى والأخوى السائد أو شبه السائد بين القبائل الشنقيطية آنذاك ، كما نراه فى الوالد الفقيه عبد الوهاب بن أحمد بن الحاج حمى الله كنموذج لعصره ، حيث يذكر فى هذا المخطوط شيخين وعلمين بارزين ...

نبذة مؤجزة عن قبيلة الاقلال

صورة
نبذة مؤجزة  عن قبيلة الاقلال تعتبر قبيلة الاقلال قبيلة بالغ في الحياة العلمية والسياسية وتنتمي الى فئة الزوايا، ويجتمع أغلب بطونها عند الجد المؤسس (محمد قلي) من أهل القرن الهجري السابع. وقد قطن محمد قلي في مدينة شنقيط، فكانت القبيلة الى جانب قبيلة ادوعلي، وهي الأخرى تقطن هذه المدينة منذ فترة الرئاسة, والى الاقلال الخطط الدينية كالإمامة والقضاء والفتوى، ولقد قامت لهم جميعا في هذه المدينة دولة علم ودين وثروة حتى وقعت الحرب بين بطون قبيلة ادوعلي في عجز القرن الحادي عشر الهجري، فخرج آنذاك جمهور من الاقلال الى منطقتي العصابة والحوض في الجزء الشرقي من البلاد، حيث كثر مالهم واتباعهم. ويؤكد ما جاء في "صحيحة النقل في علوية ادوعلي وبكرية محمد قلي": ان اولاد محمد قلي بكريون، كما اثبت نسبهم علامة زمانه ومؤرخه سيدي محمد بن حبت القلاوي. واتى ابن الشيخ سيدي المختار الكنتي في رسالة سماها (القلاوية)الى تأكيد النسب, وعليه فنسب الاقلال الى ابي نجيب السهروردي صحيحة ومحفوظة متداولة ومسلمة خلفا عن سلف. واثبت صحتها قاضي القضاة ابن خلكان في كتابه (وفيات الاعيان). وكذلك في ترجم...

العلامة : أحمد بن البشير القلاوي الشنقيطي رحمه الله

صورة
مؤلف كتاب مفيد العباد سواء العاكف فيه والباد العامل العامل زالولي الكامل التقي الورع الخاشع الناسك أحمد بن البشير واسمه الكامل : محمد البشير بن محمد الحنشي بن الإمام بو حمادي بن الإمام سماك بن الأمين بن ابراهيم بن حنبل بن حبيب الله بن عبد الله بن موسى بن محمد بن محمد قلي بن ابراهيم بن بيك بن جابر بن موسى بن الطاهر بن أبي النجيب السهروردي وهو - كما في وفيات الأعيان لابن خلكان - أبو النجيب عبد القاهر بن عبد الله بن محمد بن عموية اسمه عبد الله بن سعد بن الحسين بن القاسم بن علقمة بن النضر بن معاذ بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم

المدرس في الجامع الأزهر : الطالب أحمد جدو القلاوي الشنقيطي رحمه الله

صورة
هو العالم المحقق الطالب أحمد جدو بن نختيرو بن الطالب مصطف القلاوي وأمه بنت العالم الشهير : الحسن الأغبدي الزيدي الذي يقال إنه لاحظ على القاضي عياض في 70 مسألة ولد الطالب أحمد جدو في النصف الأول من القرن 12 الهجري في مدينة قصر السلام وتوفي عنه والده نختيرو بعد ميلاده مباشرة فتولى جده الطالب مصطف تربيته بنفسه ويحكى عنه أنه كان يرضعه بأصبعه وعندما بلغ سن الإكتتاب وضعه تحت إشراف ابنه احمد طالب وكلفه بتعليمه والإشراف على تربيته ومراقبة سلوكه من الإنحراف ، وفي هذا الجو المفعم بالقيم النبيلة والأخلاق الحميدة نشأ الطالب أحمد جدو فكان مثالا حيا وتعبيرا صادقا عن سيرة جديه السابقين ( الطالب مصطف القلاوي من أبيه والحسن الأغبدي من أمه) وبعد دراسته التمهيدية تحت إشراف أعمامه ورعاية جده ظل يتردد على أكابر العلماء والمشايخ في المنطقة من أمثال محمد بن الكالب عيسى المسومي والشيخ سيد الأمين المسومي والشيخ سيد الأمين بن الحبيب الجكني والطالب عبد الرحمن بن محمد بوكسه العلوي ثم تابع رحلته التعليمية إلى مدينة تيشيت وهناك التحق بمحظرة جده العالم الجليل الحسن الأغبدب الزيدي وفي هذه المحظرة در...

الإمام : محمد قلي بن القائد : ابراهيم رحمه الله

صورة
هو محمد المعروف بـ ( محمد قلي )  بن ابراهيم بن أبي بكر بن جابر بن موسى بن الطاهر بن أبي النجيب بن عبد القاهر بن عبد الله بن محمد بن عبد الله المعروف بـ عموية السهروردي بن سعيد بن الحسين بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة حيث يلتقي نسبه مع النبي صلى الله عليه وسلن تعلم محمد بن ابراهيم العلم على أبيه الذي جاء إلى منطقة : زارا قادما من العراق على رأس جيش للجهاد في سبيل الله وتخرج على يد أبيه فقيها أديبا متورعا زاهدا متصوفا راسخا في العلوم الظاهرية والباطنية وحج مع والده ولما عاد إلى زارا موطن إقامتهما توفي ولده ابراهيم في العقد الأول من القرن السابع الهجري ويوجد في وثائق أهل ولاته أن محمد بن ابراهيم توجه إلى شنقيط انطلاقا من مدينة زارا وأن والده ابراهيم قدم على ولاته يقود حملة عسكرية إسلامية للمرة الولى في عه الدولة العباسية في القرن السادس الهجري ثم عاد بعد ذلك إلى المنطقة داعية إسلامية وأنه صاهر أمير السرغولي ورزق من ابنته طفلا اسمه محمود وكان قدوم محمد...